주님과 함께 가는 길

 

  2026년 3월 1일 주일 [(자) 사순 제2주일] [(자) Second Sunday of Lent] 오늘 전례 오늘은 사순 제2주일입니다. 우리가 약속한 회개의 삶을 제대로 살고 있는지 다시 한번 점검할 때입니다. 아집과 욕심과 오만이라는 껍질을 벗어던지고 복음의 초대에 순수한 마음으로 다가가고 있는지 살펴보아야 하겠습니다. 우리를 새로운 삶으로 초대하시는 주님께 감사드리며 이 미사에 참여합시다. 제1독서 <아브라함을 하느님 백성의 아버지로 부르시다.> ▥ 창세기의 말씀입니다.12,1-4ㄱ 그 무렵 1 주님께서 아브람에게 말씀하셨다. “네 고향과 친족과 아버지의 집을 떠나, 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가거라. 2 나는 너를 큰 민족이 되게 하고, 너에게 복을 내리며, 너의 이름을 떨치게 하겠다. 그리하여 너는 복이 될 것이다. 3 너에게 축복하는 이들에게는 내가 복을 내리고, 너를 저주하는 자에게는 내가 저주를 내리겠다. 세상의 모든 종족들이 너를 통하여 복을 받을 것이다.” 4 아브람은 주님께서 이르신 대로 길을 떠났다. 화답송 시편 33(32),4-5.18-19.20과 22(◎ 22 참조) ◎ 주님, 저희가 당신께 바라는 그대로 자애를 베푸소서. ○ 주님의 말씀은 바르고, 그 하신 일 모두 진실하다. 주님은 정의와 공정을 좋아하시네. 그분의 자애가 온 땅에 가득하네. ◎ ○ 보라, 주님의 눈은 당신을 경외하는 이들에게, 당신 자애를 바라는 이들에게 머무르신다. 죽음에서 그들의 목숨 건지시고, 굶주릴 때 살리려 하심이네. ◎ ○ 주님은 우리 도움, 우리 방패. 우리 영혼이 주님을 기다리네. 주님, 저희가 당신께 바라는 그대로, 당신 자애를 저희에게 베푸소서. ◎ 제2독서 <하느님께서는 우리를 부르시어 환히 보여 주셨습니다.> ▥ 사도 바오로의 티모테오 2서 말씀입니다.1,8ㄴ-10 사랑하는 그대여, 8 하느님의 힘에 의지하여 복음을 위한 고난에 동참하십시오. 9 하느님께서는 우리의 행실이 아니라 당신의 목적과 은총...

  2026.2.28.사순 제1주간 토요일                                                            신명26,16-19 마태5,43-48     하닮의 여정 "평생과제; 완전한 사람"       “행복하여라, 온전한 길을 걷는 이들,  주님의 가르침을 따라 사는 이들!”(시편119,1)   인간이 물음이라면 하느님은 답입니다. 인간이란 물음만 있고 답인 하느님을 찾지 못하면 뿌리없는 방황과 표류입니다. 인간의 궁극적 불행의 원인은 이런 하느님을 잊은데 있습니다. 진정 영적건강은 이런 하느님이 궁극의 꿈이자 희망, 비전이 될 때 이뤄질 수 있습니다. 어제 지인과 대화하면서 이 사실을 직시하고 개탄했습니다.   “사람들이 너무 왜소해졌습니다. 자리가 문제가 아닙니다. 어디에 있던 참행복의 원천인 하늘을, 하느님을 품고 존엄한 품위의 삶을 살면 됩니다. 이런 궁극의 꿈이자 희망이요 비전인 하늘을, 하느님을 잊었기에 길을 잃고 방황하는 것입니다.”   이래서 언제 어디서나 하늘을 품고 살라고 직립인간에 눈들면 하늘입니다. 어제 소개받은 신선호의 <조용한 붕괴; 교실의 다수를 차지하는 '정상군'이 보내는 절박한 신호> 책의 개요입니다.    “정서적 빈곤의 현실, 95% 정상군 학생이 소리없이 무너진다. 역사상 가장 새로운 세대이자 고립된 세대의 요즘 학생들이다. 정상군 학생들은 언제부터 지쳐갔을까. 흙먼지 나는 놀이터 대신 예측 불가능을 허용하지 않는 학원 동선에 갇혀 실패할 수 있는 권리와 정체성 탐색의 시간을 빼앗긴 아이들은 성장통을 도둑...

  오늘 신명기  26 장  16 절 말씀은 이렇습니다 . “ 주님을 두고 오늘 너희는 이렇게 선언하였다 . Today you are making this agreement with the LORD.”   이어지는  17 절의 말씀은 이렇습니다 . “ 그리고 주님께서는 오늘 너희를 두고 이렇게 선언하셨다 . And today the LORD is making this agreement with you.”   그러니까 하느님과 하느님 백성 이스라엘이 각기 선언하는 것이고 , 영어 번역대로 한다면 하느님과 이스라엘이 각기 합의하는 것인데 , 실은 각기가 아니라 서로 합의 (agreement) 하고 선언하는 것입니다   그러니까 오늘 신명기는 이스라엘이 주님을 자기들의 하느님으로 모시고 , 하느님의 길을 걷고 ,  그분의 계명을 지키고 ,  그분의 말씀을 듣겠다고 합의하면 주님께서도 이스라엘을 당신의 거룩한 백성으로 만들어주시고 , 이스라엘을 모든 민족들 위에 영광스럽게 해주시겠다고 합의하신다는 말씀입니다 .   여기서 저는 주님의 거룩한 백성이란 어떤 존재이고 , 주님의 길과 계명과 말씀은 어떤 것인지 오늘 복음에 비추어 묵상코자 합니다 .   주님의 거룩한 백성이란 하느님처럼 사랑하는 사람이고 , 하느님의 사랑은 원수까지 사랑하는 것으로 요약됩니다 .   “‘ 네 이웃을 사랑해야 한다 . 그리고 네 원수는 미워해야 한다 .’ 고 이르신 말씀을 너희는 들었다 . 그러나 나는 너희에게 말한다 .  너희는 원수를 사랑하여라 . 그래야 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 자녀가 될 수 있다 .”   그런데 원수까지 사랑하는 것은 선인과 악인을 가리지 않는 하느님의 똑같은 사랑에 바탕을 둡니다 .   “ 그분께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고 , 의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주신다 .   하느님의 ...

  원수 사랑의 달인, 구엔 반 투안 프란치스코 하비에르 추기경!   오늘 예수님의 당부 말씀을 하나하나 따지고 보니 해도 해도 너무한 요구를 하고 계신다는 생각을 떨칠 수 없습니다. 이건 뭐 속도 밸도 없는 사람으로 살아가라는 말씀 아닌가요? 그저 바보 멍청이처럼 살아가라는 말씀이 아니고 뭐겠습니까? 정말이지 인간의 힘, 인간의 능력으로는 불가능한 일을 주님께서 요구하시는 듯 합니다.   “너희는 원수를 사랑하여라. 그리고 너희를 박해하는 자들을 위해 기도하여라. 그래야 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 자녀가 될 수 있다. 그분께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고, 의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주신다.”(마태 5,44-45)   원수를 사랑하라는 가르침은 아무나 실천할 수 없습니다. ‘과거의 나’를 탈피할 때, ‘나’라는 질그릇 안에 들어있는 과거의 자아를 완전히 비워낼 때 실천 가능한 가르침입니다. 인간이기를 포기하고 ‘하느님화’될 때, 인간적 관점을 버리고 하느님의 시선으로 세상을 바라볼 때 우리는 원수를 사랑할 수 있게 됩니다.   참으로 나약하고 부족하며 죄인인 우리 인간들입니다. 그러나 다행스럽게도 우리 안에는 ‘하느님의 자취’가 남아있고 ‘하느님의 인호’가 아로새겨져 있습니다.   우리는 비참하지만 하느님께서 위대하시기에 우리는 성장할 수 있습니다. 하느님 자비에 힘입어 인간의 비루함과 옹색함을 벗어나 광활한 사랑의 평야로 나아갈 수 있습니다. 그때 우리는 원수조차 사랑할 기적을 체험하게 될 것입니다.   베트남의 가경자 구엔 반 투안 추기경님은 원수 사랑 잘하기로 유명했던 분입니다. 그분은 아무런 설명도 재판도 없이 갑자기 체포되고 독방에 수감되었지만, 독방을 주교좌 성당으로 여기고, 동료 수감자들과 교도관들을 자신의 양으로 생각하며 하루하루를 기쁘게 사셨습니다.   추기경님은 ‘지금 이 순간을 살며’(바오로딸)에서 자신의 경험을 담담하지만 ...

  2026년 2월 28일 사순 제1주간 토요일     영국 칼럼니스트 다니엘 튜터는 한국에 대해 이렇게 표현했습니다.   “기적을 이룬 나라, 기쁨을 잃은 나라.”   미국 작가 마크 맨슨도 한국을 ‘전 세계에서 가장 우울한 나라’로 꼽았습니다. 질서와 공동체 의식을 강조하는 유교주의, 그리고 개인주의를 기본으로 자유로운 경쟁을 장려하는 자본주의 안에서 발전한 한국입니다. 그러나 장점이 많은 가운데에서 극단적인 단점도 안게 된 것입니다.   기쁨을 잃고 우울함이 커지는 것은 유대감과 사회적 연결을 느끼지 못하기 때문입니다. 엄마가 아기에게 처음 젖을 물릴 때 분비되는 호르몬이 옥시토신입니다. 이 호르몬 때문에 자궁이 수축하며 산모가 빠르게 회복합니다. 그리고 무엇보다 끈끈한 유대감을 만들고 애착을 이어주는 역할을 합니다. 아기와 엄마만이 아닙니다. 모든 인간이 접촉할 때 옥시토신이 분비되어 신체에서 반응이 일어나면서 서로에게 집중하고 같은 편이 되고 싶은 욕구가 만들어지는 것입니다.   지금 우리 사회가 이 옥시토신의 부족 상태가 아닐까요? 그래서 예수님께서 강조하신 사랑이 얼마나 대단한지를 깨닫게 됩니다. 외로움에서 벗어나 진정한 기쁨의 삶을 살게 하는 사랑이기 때문입니다.   오늘 복음에서 “네 이웃을 사랑해야 한다. 그리고 네 원수는 미워해야 한다.”(마태 5,43)라는 말씀이 있었음을 이야기하십니다. 이 말씀은 사실 구약 성경 어디에서도 나오지 않습니다. 그러나 당시 사람들은 하느님의 적으로 간주하는 이방인이나 죄인을 미워하는 것이 경건함이라고 가르쳤던 것입니다. 이런 편협함을 지적하시면서, “원수를 사랑하여라. 그리고 너희를 박해하는 자들을 위하여 기도하여라.”(마태 5,44)라고 말씀하십니다.   하느님께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고, 의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주십니다(마태 5,45 참조). 차별 없이 사랑하시는 하느님의 모습입...

  오스틴 교구에서 신부님이 모금 강론을 왔습니다. 신부님은 텍사스 지역에 청년들을 위한 피정 및 교육 프로그램을 만들고 싶다고 합니다. 열정과 비전은 있는데 재정적으로 부족하다고 합니다. 신부님은 이렇게 말했습니다. ‘청년들이 예수님을 만나면 분명 변합니다. 그것은 책에 있는 것이 아닙니다. 제가 청년이던 때, 오스틴에서 예수님을 만났습니다. 저는 변했고, 지금 이렇게 사제가 되었습니다. 그러니 저를 좀 도와주십시오.’ 신부님은 4번 미사를 하였고, 강론하였습니다. 신부님의 열정과 비전은 교우들의 마음을 움직였습니다. 신부님이 원하시는 목표 이상으로 모금이 되었습니다. 신부님을 보면서 성서의 두 가지 모습이 떠올랐습니다. 하나는 모세와 함께 광야에 있었던 이스라엘 백성입니다. 이스라엘 백성이 광야에서 지치고 배가 고팠을 때입니다. 모세가 하느님께 청하자, 하느님께서는 이스라엘 백성에게 ‘만나’를 내려 주셨습니다. 다른 하나는 며칠씩 예수님을 따라다녔던 군중입니다. 예수님께서는 그들을 측은히 여기셨습니다. 예수님께서는 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 축성하셨습니다. 그리고 제자들에게 나누어 주라고 하셨습니다. 광야에 있던 군중 오천 명이 먹고도 12 광주리가 남았습니다. 그렇습니다. 열정과 비전이 있다면, 주님께서 함께하신다는 믿음이 있다면 다른 것은 하느님께서 채워 주십니다.   1982년 신학교에 함께 입학했던 신부님들이 달라스에 왔습니다. 신부님들은 이미 군대를 다녀왔기에 저보다 3년 먼저 사제서품을 받았습니다. 38년 사제 생활을 하였고, 만 70세가 되어서 ‘성사 전담 사제’가 된다고 합니다. 신부님들의 모습에서 앞...