주님과 함께 가는 길

 

 

2023년 3월 1일 수요일 [(자) 사순 제1주간 수요일]   [(자) Wednesday of the First Week in Lent] ================================================= 제1독서 <니네베 사람들이 악한 길에서 돌아섰다.> ▥ 요나 예언서의 말씀입니다.3,1-10 주님의 말씀이 1 요나에게 내렸다. 2 “일어나 저 큰 성읍 니네베로 가서, 내가 너에게 이르는 말을 그 성읍에 외쳐라.” 3 요나는 주님의 말씀대로 일어나 니네베로 갔다. 니네베는 가로지르는 데에만 사흘이나 걸리는 아주 큰 성읍이었다. 4 요나는 그 성읍 안으로 걸어 들어가기 시작하였다. 하룻길을 걸은 다음 이렇게 외쳤다. “이제 사십 일이 지나면 니네베는 무너진다!” 5 그러자 니네베 사람들이 하느님을 믿었다. 그들은 단식을 선포하고 가장 높은 사람부터 가장 낮은 사람까지 자루옷을 입었다. 6 이 소식이 니네베 임금에게 전해지자, 그도 왕좌에서 일어나 겉옷을 벗고 자루옷을 걸친 다음 잿더미 위에 앉았다. 7 그리고 그는 니네베에 이렇게 선포하였다. “임금과 대신들의 칙령에 따라 사람이든 짐승이든, 소든 양이든 아무것도 맛보지 마라. 먹지도 말고 마시지도 마라. 8 사람이든 짐승이든 모두 자루옷을 걸치고 하느님께 힘껏 부르짖어라. 저마다 제 악한 길과 제 손에 놓인 폭행에서 돌아서야 한다. 9 하느님께서 다시 마음을 돌리시고 그 타오르는 진노를 거두실지 누가 아느냐? 그러면 우리가 멸망하지 않을 수도 있다.” 10 하느님께서는 그들이 악한 길에서 돌아서는 모습을 보셨다. 그래서 하느님께서는 마음을 돌리시어 그들에게 내리겠다고 말씀하신 그 재앙을 내리지 않으셨다. 복음 <이 세대는 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.> ✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다.11,29-32 그때에 29 군중이 점점 더 모여들자 예수님께서 말씀하기 시작하셨다. “이 세대는 악한 세대다. 이 세대가 표징을 요구하지만 요...

  2023년 가해 사순 제1주간 화요일         < 누군가를 용서하면 내 기도를 더 빨리 들어주실까? >            복음: 마태오 6,7-15   오늘 복음에서 예수님은 주님의 기도를 알려주십니다. 그러시며 이렇게 말씀하십니다.      “너희는 기도할 때에 다른 민족 사람들처럼 빈말을 되풀이하지 마라. ... 너희 아버지께서는 너희가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계신다. 그러므로 너희는 이렇게 기도하여라. ‘하늘에 계신 저희 아버지 ... ”         예수님은 주님의 기도를 우리가 청하는 어떤 것을 들어주시기 위한 준비 작업처럼 말씀하십니다. 하느님은 우리가 원하는 것을 미리 알고 계시며 주님의 기도만 바치면 그 원하는 바를 들어주실 것입니다. 그러며 특별히 강조하시는 것이 있습니다. 바로 ‘용서’입니다. 예수님은 이렇게 덧붙이십니다.      “너희가 다른 사람들의 허물을 용서하면, 하늘의 너희 아버지께서도 너희를 용서하실 것이다. 그러나 너희가 다른 사람들을 용서하지 않으면, 아버지께서도 너희의 허물을 용서하지 않으실 것이다.”     미운 마음이 있는 상태로 기도하면 아무리 기도해도 안 들어주실 것입니다. 왜냐하면 그래도 들어주시면 그것은 그 미워하는 마음을 긍정하는 것이 되어버리기 때문입니다.          “암 그들은 이렇게 치유되었다”(Radical Remission: Surviving Cancer Against All Odds)라는 책을 소개합니다. 저자 캘리 터너는 의학 저널에 실린 치유 불가능한 말기 암 환자가 자연 치유 된 1,500건 이상의 근본적 치유 사례를 분석하는 한편, 전 세계 수백 명의 암 및 난치병 완치자들과의 심층 인터뷰를 하기 시작...

  230228 . 사순 제1주간 화요일.   “아버지, 아버지의 이름을 거룩히 드러내시며”(마태 6,9)  ‘기도’는 마음을 온전히 드러내는 지표라 할 수 있습니다. 그래서 우리가 무엇을 위해 기도하는지를 보면, 자신이 원하는 것이 무엇인지가 드러내줍니다. 곧 그래서 그의 기도를 보면, 그가 무엇을 고민하고 있고, 무엇을 목표로 살고 있으며, 무엇을 귀하게 여기는지를 알 수 있습니다. 그래서 토마스 아퀴나스는 기도를 “욕망의 해석자”라고 부릅니다. 그래서 ‘기도’를 보면, 그 사람이 보입니다. 기도하는 사람의 마음에 있는 것이 기도에 담기기 때문입니다. 그래서 이런 말이 있습니다. “기도 안에는 그 사람이 담겨있다.”   그러니, “주님의 기도”에는 예수님이 담겨 있습니다. 곧 우리 주님 예수 그리스도의 마음이 담겨 있습니다. 또한 당신을 믿는 사람들의 마음에 담기기를 바라시는 것들이 무엇인지가 담겨 있습니다. 그러니 예수님이 가르치시려는 모든 말씀이 이 기도문 안에 수정처럼 농축되어 있습니다. 비록 이 기도는 짧지만, 그리스도교 신학과 신앙의 근본과 핵심이 담겨 있습니다.   그래서 테르툴리아누스는 이렇게 말합니다.   “주님의 기도는 참으로 복음 전체를 요약한 것이다.”   “이 기도”는 ‘주님께서 직접 가르쳐준 기도’로서, 예수님의 기도라는 사실을 지니고 있습니다. 그래서 우리는 이 기도를 드릴 때, 예수님과 함께 아버지께 기도드리게 됩니다. 그래서 “주님의 기도”(Oratio Domini)라는 전통적인 표현에 대해서 [가톨릭교회교리서]에서는 “주 예수님께서 우리에게 가르쳐주시고 전해 주신 우리 아버지께 드리는 기도라는 뜻이다.”(가톨릭교회교리서 2765)라고 밝히고 있습니다. 그러니 이 기도의 배후에는 언제나 예수님이 함께 동행 하십니다. 그리고 그분의 영으로 하느님을 아버지라 부르며 기도드립니다. 그리하여 우리가 이 기도를 통해서 맨 먼저 발견하게 되는 것은 “아빠, 아버지”입니다. 곧 우...

예수님께서 복음에서 이런 비유를 말씀하셨습니다 . “ 아버지에게 두 아들이 있었다 .  큰 아들에게 밭에 가서 일을 하라고 했는데 큰 아들은 안 가겠다고 했다 .  그러나 마음을 바꾸어서 밭에 나가서 일하였다 .  둘째 아들에게도 밭에 가서 일을 하라고 했는데 둘째 아들은 가겠다고 했다 .  그러나 마음이 바뀌어서 밭에 나가지 않았다 .  어떤 아들이 아버지의 마음에 들겠느냐 ?”  제자들은 당연히 밭에 나가서 일을 한 큰 아들이 아버지의 마음에 들것이라고 대답하였습니다 .  바오로 사도는 비슷한 이야기를 유대인들에게 하였습니다 .  예수님께서 선포하신 복음을 유대인들에게 먼저 전하였지만 유대인들은 하느님께 선택 받은 민족이면서도 하느님의 아들이 선포한 복음을 받아들이지 않았습니다 .  바오로 사도는 이제 예수님께서 선포하신 복음을 이방인들에게 전하겠다고 합니다 .  누가 하느님의 마음에 들겠습니까 ?  예수님께서 선포하신 하느님나라를 받아들인 사람들입니다 .  예수님께서는 이렇게도 말씀하셨습니다 . “ 하늘에 계신 아버지라고 부른다고 모두 하느님나라에 들어가는 것이 아니다 .  하늘에 계신 아버지의 뜻을 실천하는 사람이 하느님나라에 들어갈 것이다 .  누가 형제요 !  어머니이냐 ?  하늘에 계신 아버지의 뜻을 실천하는 사람들이 나의 형제이며 어머니이다 .”   어제 복음에서 예수님께서는 하느님께서는 마지막 날에  ‘ 셈 ’ 을 하실 것이라고 하셨습니다 .  기준은 하느님의 영광을 위해서 이웃을 사랑하는 사람들에게 영원한 생명이 주어지는 것이라고 하셨습니다 .  자신의 이익을 위해서 이웃의 아픔을 외면하는 사람들에게는 영원한 생명이 주어지지 않을 것이라고 하셨습니다 .  오늘 독서는 이와 비슷한 이야기를 전해 줍니다 . “ 비와 눈은 하늘에서 내려와 그리로 돌아가지 않고 오히...

  주님의 기도 -기도와 삶-   “주님, 당신은 대대로 저희 안식처가 되셨나이다.   당신은 영원에서 영원까지 계시나이다.”(시편90,1.2)   기도해야 합니다. 기도해야 삽니다. 살기위하여, 영혼이 살기위하여 기도합니다. 인간 무지와 허무에 대한 궁극의 답도 기도뿐입니다. 잘 바르게 기도하고 싶은 깨끗한 욕심, 청정욕은 얼마든지 좋습니다. 아무리 강조해도 부족한 것이 기도입니다. 기도하는 대로 살고 사는 대로 기도합니다. 기도와 삶은 함께 갑니다. 기도없는 삶은 공허하고 삶이 없는 기도는 맹목이, 광신이 될 수도 있습니다. 결국 기도와 삶은 하나라는 말입니다.   기도는 간절하고 항구해야 합니다. 끊임없이 기도하라는 것은 교회의 한결같은 가르침입니다. 또 오늘 복음의 주님 말씀처럼, 기도할 때에 빈말을 되풀이 하지 말아야 합니다. 때로 말을 많이해야 들어 주시는 줄로 생각하지만, 절대 그러지 말라 하십니다. 주님은 우리가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계시기 때문입니다.   하느님이 알고 계셔도 우리가 기도해야 하는 것은 기도를 통해 정말 무엇이 필요한지 알게 되기 때문입니다. ‘원하는 것’이 아닌 참으로 ‘필요한 것’을 청하게 되기 때문입니다. 베네딕도 성인의 기도에 대한 가르침도 잘 기억하실 것입니다.   “많은 말로써가 아니라. 마음의 순결함과 통회의 눈물로써 우리 간청이 들어 허락되는 것임을 알아야 한다. 그러므로 기도가 하느님의 은총에서 영감을 받은 경우가 아니라면 기도는 짧고 순수해야 한다. 모든 이가 모여 있을 때, 기도는 짧게 해야 한다.”(성규20,4-5ㄱ)   기도와 더불어 얼마전 로마교구 전례 담당자들에 대한 교황님의 강론에 대한 즉석 연설에...

  7~8년 전에 해외로 특강 나갔던 적이 있습니다. 그곳의 한인 교회공동체의 초대로 특강을 하게 된 것이었지요. 특강을 마친 다음 날, 저를 초대해 준 신부님과 신자들과 함께 점심 식사를 위해 도심지 레스토랑에 들어갔습니다. 날이 너무 좋아서 야외 테라스에서 햇빛을 받으며 식사하는데, 한 신자분이 이렇게 말씀하십니다. “요즘에는 한국 관광객이라는 것을 한눈에 알아볼 수 있습니다. 모두 등산복을 입고 오시거든요. 유행만 따르는 잘못된 모습이라고 봅니다.” 당시에 ‘노스페이스’라는 상표가 큰 유행을 주도했고, 그래서 가격이 만만치 않았음에도 불구하고 젊은이나 어른이나 상관없이 이 옷을 사 입으려 했습니다. 하지만 외국에서는 이상하게 보였을 것 같습니다. 다 똑같이 알록달록한 등산복을 입고 있으니까요. 그런데 이 역시도 개인의 취향이 아닐까요? 무조건 잘못이라고 말할 것은 아니라고 봅니다. 예전에 프랑스 루브르 박물관에서 ‘모나리자’를 봤던 기억이 납니다. 그곳에도 한국 사람이 참 많았는데, 작품 감상보다 유명한 그림 앞에서 사진 찍겠다는 마음이 더 커 보였습니다. 그러나 이것이 잘못된 것일까요? 그림 볼 줄도 모르는데, 굳이 세세하게 쳐다보기보다는 사진이라도 남기는 것이 더 의미 있어 보이지 않습니까? 나와 다른 생각을 하고 또 다른 행동을 한다고 해서 틀린 것은 아닙니다. 말 그대로 나와 다를 뿐입니다. 다르다는 것에 초점을 맞추면 다양성 안에서 일치를 볼 수 있겠지만, 틀렸다고 단정하는 순간에 일치는 전혀 찾아볼 수 없게 됩니다. 다른 이들을 어떻게 받아들이고 있습니까? 주님께서는 ‘하나 되게 하소서.’라고 기도하셨습니다. 우리는 과연 다양함을 지니신 주님과 하나 되고 있나요? 사람과도 하나를 전혀 이루지 못하면서 말입니다. 그래서 “너희는 이렇게 기도하여라.”(마태 6,9)면서 가르쳐주신 ‘주님의 기도’에 주목할 필요가 있습니다. ‘저희에게 잘못한 이를 저희도 용서하였듯이, 저희 잘못을 용서하시고.’(마태 6,12) 주님의 용서보다 먼저 우리의 용서...

  사순 제1주간 화요일(마태6,7-15)   기도는 하느님과의 소통입니다   믿는 사람이나 믿지 않는 사람이나 기도한다는 말을 자주 합니다. 누군가가 기도해 준다고 하면 마음의 위로를 받습니다. 본인은 기도에 소홀히 하면서도 남에게는 기도해 준다고 말하고 또 기도해 달라고 청하기도 합니다. 그렇다면 기왕 기도할 바에야 효과 있는 기도, 올바른 기도를 해야 하겠습니다. 그저 입으로 하는 기도가 아니라 되는 기도, 열매를 맺는 기도를 해야 합니다.   예수님께서는 “빈말을 되풀이 하지 마라.” “너희 아버지께서는 너희가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계신다”(마태6,7-8).하고 말씀하셨습니다. 하느님께서 청하기도 전에 알고 계신다니 청하는 바가 하느님 마음에 드는 것인지를 먼저 살펴야 합니다. 아빌라의 성녀 데레사는 “기도의 본질적 요소는 많이 생각하는 데에 있지 않고, 많이 사랑하는 데 있다. 기도란 사랑의 행위 외에 다른 아무것도 아니다.”고 하였습니다. 더 많이 사랑함으로써 하느님의 마음을 헤아리고 그 마음을 잘 살아가야 합니다. 하느님께서는 사랑이시고 사랑하는 사람은 하느님 안에 있고, 하느님께서도 그 사람 안에 계십니다. 사랑함으로써 사랑 자체이신 하느님과 잘 통할 수 있습니다. 기도란 하느님과의 소통입니다.   많은 분이 묵주기도, 9일기도, 15기도, 33일 봉헌기도, 자비의 기도, 예수님의 이름을 부르는 기도 등등. 성인 성녀들이 즐겨 봉헌하였던 기도를 하고 있습니다. 좋은 일입니다. 그러나 그 기도에 따르는 삶의 쇄신과 실천 없이 목표한 바를 채우기에 급급해하면서 꼭 들어주실 것이라고 믿는 것은 바람직하지 않습니다. 기도는 사랑으로 가득 차 있을수록 그만큼 더 가치가 있기 때문입니다. 주님의 기도는 모든 기도의 기초입니다. 많이 하는 것보다, 깊이 기도할 수 있기를 희망합니다.   루이 에블린은 “사람에게 비는 하느님”이라는 책을 썼습니다. 우리가 하느님께 기도를 드리고 열심을 다해 공덕...

 

 

  2023년 2월 28일 화요일 [(자) 사순 제1주간 화요일] [(자) Tuesday of the First Week of Lent] ============================================== 제1독서 <나의 말은 내가 뜻하는 바를 이루리라.> ▥ 이사야서의 말씀입니다.55,10-11 주님께서 이렇게 말씀하신다. 10 “비와 눈은 하늘에서 내려와 그리로 돌아가지 않고 오히려 땅을 적시어 기름지게 하고 싹이 돋아나게 하여 씨 뿌리는 사람에게 씨앗을 주고 먹는 이에게 양식을 준다. 11 이처럼 내 입에서 나가는 나의 말도 나에게 헛되이 돌아오지 않고 반드시 내가 뜻하는 바를 이루며 내가 내린 사명을 완수하고야 만다.” 복음 <너희는 이렇게 기도하여라.> ✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.6,7-15 그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. 7 “너희는 기도할 때에 다른 민족 사람들처럼 빈말을 되풀이하지 마라. 그들은 말을 많이 해야 들어 주시는 줄로 생각한다. 8 그러니 그들을 닮지 마라. 너희 아버지께서는 너희가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계신다. 9 그러므로 너희는 이렇게 기도하여라. ‘하늘에 계신 저희 아버지, 아버지의 이름을 거룩히 드러내시며 10 아버지의 나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 11 오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고 12 저희에게 잘못한 이를 저희도 용서하였듯이 저희 잘못을 용서하시고 13 저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고 저희를 악에서 구하소서.’ 14 너희가 다른 사람들의 허물을 용서하면, 하늘의 너희 아버지께서도 너희를 용서하실 것이다. 15 그러나 너희가 다른 사람들을 용서하지 않으면, 아버지께서도 너희의 허물을 용서하지 않으실 것이다.” 오늘의 묵상   사순 시기는 기도의 시간입니다.  교회는 이 시기를 시작하며  우리가 기도하기를 바랍니다.  기도를 통하여, 특히 예수님께서 우리에게 가...

  2023년 가해 사순 제1주간 월요일         < 내 주위 카인과 아벨을 어떻게 구별할 수 있을까? >         복음: 마태오 25,31-46   오늘 복음에서 예수님은 심판을 이기는 방법을 말씀해주십니다. 이것입니다.      “내가 진실로 너희에게 말한다. 너희가 내 형제들인 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.”     이웃 사랑을 하라는 것인데, 여기서 신중하게 보아야 할 것이 하나 있습니다. 바로 형제를 사랑하는데 그리스도를 사랑하는 마음이 선행되어야 한다는 것입니다. 형제를 사랑하되 그리스도를 사랑하듯이 사랑해야 합니다. 그러러면 먼저 그리스도를 사랑해야 합니다. 그리스도 때문에 형제를 사랑하는 것입니다.          인간이 하는 가장 큰 착각 중 하나가 스스로의 힘으로 사랑할 수 있다고 믿는 것입니다. 이것은 교만입니다. 하느님께서 사랑이십니다. 인간은 본성 상 피조물이기 때문에 먼저 생존에 대해 걱정합니다. 내가 생존하려면 다른 이의 생명을 먹어야 합니다. 그렇기 때문에 생존이 보장되지 않으면 사랑이 나올 수 없습니다.          어떤 아이가 형제를 사랑한다면 그것은 두 가지 때문입니다. 먼저 부모로부터 받은 사랑에 감사하기 때문이고 그 다음은 부모에 의해 생존이 보장되기 때문입니다. 무엇이 우선이라고 할 것도 없이 결국엔 나를 인간으로 만들어준 부모 때문에 형제를 사랑하는 것입니다. 부모를 사랑하는 마음 없이 형제를 사랑한다고 한다면 그것은 나의 생존을 위해 형제를 이용하려고 하는 것밖에 되지 못합니다.          영화 ‘글레디에이터’는 로마의 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 브리타니아에서 전쟁 중 사망하...

  거룩한 사람이 되어라 -최후 심판의 잣대는 사랑-     “저의 반석, 저의 구원자이신 주님,   제 입으로 드리는 말씀, 제 마음속 생각,     당신 마음에 들게 하소서.”(시편19,15)   제가 요즘 참 많이 강조하는 것이 훈련입니다. 집중적이고 지속적인 영적훈련인 수행입니다. 좀더 분명히 도식화 하면 ‘선택-훈련-습관’입니다. 바로 우리 수도자의 수행생활이 평생 이 도식대로 이뤄집니다. 평생 하루하루 날마다 주님 사랑과 이웃사랑을 선택하여 구체적으로 기도와 노동과 공부가 균형잡히고 조화된 일과표에 따라 평생 훈련병처럼 살아가면서 습관이, 제2천성이 되고 비로소 순수하고 자유로운 참사람이, 수도자가 되는 것입니다.     바로 이것이 인간의 길, 구원의 길, 성인의 길입니다. 이런 집중적이고 지속적인 구체적 수행의 훈련이 없이 참사람이 되는 길은 없다고 봅니다. 이런 수행의 훈련에 항구히 충실할 때, 분투의 노력을 다할 때 비로소 성인이요, 그렇지 않고 소홀하여 욕망대로 살 때는 괴물도 되고 급기야 폐인도 됩니다. 참으로 평생 가장 힘든 것이 사람이, 참사람이 되는 일이 아닌가 싶습니다. 요즘 계속되는 교황님의 수요일 일반 알현시 강론은 노인에 관한 내용입니다. 일부내용을 인용합니다.   “인류역사상 일찍이 이렇게 노인이 많은 때는 없었다. 버려질 위험이 너무 크다. 지금처럼 버려질 위험이 많은 때는 결코 없었다. 자주 노인들은 짐처럼 보인다. 그들은 이미 가장 약하고 가장 소홀히 취급되는 무리가 되었다. 우리는 그들이 살아 있을 때 너무 많이 주의를 기울이지 않고 심지어 죽음까지도 보지 못한다.   젊은이는 노인들과, 노인들은 젊은이와 대화해야 한다. 이런 다리가 인류에게는 지혜의 전달이 될 것이다. 우리는 가족이나 사회에서 노인들은 나무의 뿌리들과 같음을 잊지 않도록 하자. 그들은 온역사를 지니고 있고 젊은이들은 꽃과 같고 열매와 같다. 만일 뿌리로부...